اصولا اجرای عدالت مقارن با وجود ناعدالتیست همانطور که شرط زیبایی وجود زشتیست . اگر ظلمی واقع نشود کسی فریاد عدالت خواهی سر نمی دهد . همان طور که بعد از خلفای سه گانه ، مردم به زور شمشیر هم که شده  خواستار خلافت علی علیه السلام شدند.

ملت ایران نیز بعد از ظلم وستم 2500 ساله و بعد از عبرت آموزی های فراوان تاریخی به مرحله ای رسیدند که با تغییر حکومت ، و تبدیل آن به نظام اسلامی ، خواستار بازسازی چهره مخدوش شده خود شدند. انقلاب شد و در پی آن 8 سال جنگ تحمیلی  و سپس حکومت 16 ساله کارگزاران سازندگی بر اریکه قدرت ، مردم را متوجه ناعدالتی دولت مردان در امور مملکتی کرد و به دنبال آن به فردی رای دادند که شعار عدالت داده بود.
( قصد ما مقایسه بین این و آن نیست، بلکه بیان ثابت بودن قانون الهی در اجرای عدالت  منظور ماست .)
تجربه به ما نشان داده  که اگر هر فرد یا افرادی در هر شکل و هیبتی و در هر لباس و مرامی سالیان متمادی بر اریکه قدرت تکیه زده باشند و با ایجاد زنجیری از همفکران خود بر شاه راه های سیاسی و اقتصادی و ... برکلیه امور تسلط پیدا نمایند ، روزِی باید در مقابل وجدانهای بیدار شده از این ناپاکی ها ، جوابگو باشند.آری واقعیت اینچنین است ،آن عاملی که با پول و ثروت خریدنی نیست فطرت عدالت طلب و حقگرای آدمیست . وجدانی که روزی از بیداد حکام جور زمانه بیدار شده و به پرسشگری های عدالت خواهانه خواهد پرداخت.
به حق واقعیت اینست که در طول تاریخ صاحبان قدرت همواره از بیداری توده مردم در هراس بوده اند و از آن بیم داشته اند و تاریخ گواه اینست که وجدانهای بیدار جباران معاصرشان را به حاشیه رانده و آنان را از صحنه ترد نموده اند.و این همان دست خداوند و اراده خداوند است که به وسیله وجدانهای پرسشگر نمود پیدا میکند.
نتیجه اینکه در صورت وجود ناعدالتی مردم شعار عدالت خواهی سر میدهند و به اجرای عدالت رای میدهند.امروز بیش از چهار سال از آن روزها می گذرد . این روزها از هاشمی تا اردبیلی ، از شجریان تا گوگوش ، از  مجیدی تا مخملباف ، از کروبی تا صانعی ، از موسوی تا رضایی و... همگی در صف مقابل هستند. هر کدام به دلایلی . نه در مقابل نا عدالتی ، بلکه در مقابل عدالت و حق خواهی...پیوند محکمی که این نام ها را به هم متصل کرده همان قضیه روح و قانون عدالت و ناعدالتیست. قانونی که نانوشته اما ثابت شده عنوان می کند : صاحبان قدرت و نفوذ دچار توهم مالکیت بر مملکت شده اند ( هر کدام در ضمینه ای ) و آن را چون تهفه ای خدادادی برای خویش می پندارند وبه دور خود و منافعشان خطی قرمز رسم نموده اند که کسی حق دست اندازی به آن را ندارد. قانونی که می گوید فرد فاسد برای بقای خود باید افراد فاسد تر از خود را دور خود جمع نماید و با آنان زنجیره ای نا گسستنی ایجاد نماید تا با ایشان به رو در رویی با وجدانهای عدالتخواه بپردازد . و این همان قانونیست که از اول تاریخ تا به اکنون بوده است و خواهد بود.همان قانونی که از صدر اسلام بوده و تا این عصر ادامه داشته است.با این تعاریف اصولا غیر ممکن است که شخصی هم مورد تایید معاویه باشد و هم مورد تایید علی .
خاصیت اجرای عدالت همین است و هزینه هایی به همراه دارد و نتایجی .
هزینه اش همان سرخوردگی ملتهاست و ندای افسوس ایشان که چرا عرصه را چندین سال برای تعدادی افراد باز گذاشته اند که با پنهان نمودن چهره نا صواب و کریه خود به فریبشان اقدام نموده و تا حداعلاء به قدرت اندوزی و راحت طلبی و لودگی پرداخته اند.اما نتیجه اش اینست که پرده از چهره ناپاک این افراد برداشته می شود و باطن شومشان بر همگان روشن می شود و این همان قانونی است که وجدانهای بیدار شده این افراد را به زباله دان تاریخ رهنون می نمایند و ایشان را مجبور میکند جوابگوی فطرت عدالتخواهان معاصر باشند و سرمشق جباران آینده. به قول علی علیه السلام ساز کوک شده این افراد تنها چند روزی به خوش رقصی خود ادامه خواهد داد و بالاخره از کار خواهد افتاد .
بالاخره اسکناسهای حواله شده از آمریکا و هلند تمام می شوند و کفگیر سبزها به ته دیگ می خورد. (هرچند خود آقایان به اندازه کافی در این 16 سال چاپیدن و احتیاجی به بودجه خارجی ندارند.)
نتیجه دوم اینکه در طول دوره عدالتخواهی 4ساله شعار و تمنای عدالتخواهی عملی شده است که این چنین آتشی ، در نیستان رانت خواران  و مال اندوزان شوم افتاده است. آری این وجدان بیدار شده ملت ایران است که بعد از 16سال اعتماد بی مورد به عده ای خاص بپا خواسته و کارگزاران گرگ سفت را به مبارزه طلبیده  است.آری این اراده خداوند است که در هیبت اراده سرشتهای بیدار ملت ظهور کرده و خائنین زور گو و زر اندوز را از عرش به فرش مالیده است.و چه سخت است سرنوشت خائنین و زورگویان.
در خاتمه باید گفت از به خاک مالیده شدن این جباران بسیار شادمانیم و خوشحال ، زیرا شیرین ترین  لحظه برای ما ، لحظه ایست که به زیر کشیده شده ظالمان جور و ستم را نظاره گر می شویم .یک سوال : به نظر شما شباهت هاشمی و دارو دسته اش با جباران تاریخی و غربی چیست  ؟