جاذبه ی خاک به ماندن می خواند و آن عهد باطنی به رفتن
عقل، به ماندن می خواند و عشق به رفتن
و این دو را خداوند آفریده است تا وجود انسان در آوارگی و حیرت میان عقل و عشق معنا شود
(شهید سید مرتضی آوینی)